L'historien Thomas Snégaroff part sur les traces de Raymond Vaudé, un voyou ordinaire au destin extraordinaire : condamné au bagne à la suite d'une série de cambriolages, il s'enfuit de Guyane. Il devient ensuite un "Français libre" en entrant dans la résistance à l'occupant nazi. L'enquête de Thomas Snégaroff le ramène en Guyane, à Kourou. C'est là que l'ancien bagnard s'était installé, vingt ans après son internement, pour y poursuivre sa vie de mari et de père.

En 1933, deux mois après l'accession d'Hitler au pouvoir, William Dodd prend son poste à Berlin, nommé à la surprise générale, ambassadeur des Etats-Unis par Roosevelt. Historien, universitaire, il n'a aucune expérience de la diplomatie. De son côté, à l'ambassade de France, André François-Poncet observe depuis deux ans la progression du parti national socialiste qui enchaîne les succès électoraux et galvanise une population marquée par la crise et le poids des réparations du Traité de Versailles. En quelques mois à peine, les nazis prennent le contrôle de toutes les administrations et structures de l'Etat.

En 1943, des milliers de Juifs d'Europe centrale se réfugient dans les Alpes, occupées par l'Italie, à l'abri des Allemands et de Vichy. A la signature de l'armistice entre l'Italie et l'Allemagne, en septembre, les soldats italiens fuient avec les réfugiés à travers les montagnes. A l'arrivée, la plupart d'entre eux sont arrêtés par les Allemands et déportés à Auschwitz. Certains parviennent à se cacher. Cet épisode méconnu de la Seconde Guerre mondiale est raconté à travers l'histoire d'amour de Rima Dridso Levin, une juive russe, et Federico Strobino, un officier catholique italien.

De la Stasi, la redoutable police politique de RDA, il reste d'innombrables dossiers et photos. Il reste surtout 15 000 sacs remplis de documents secrets déchiquetés à la va vite au moment de la chute du mur de Berlin. Grâce au travail minutieux de la technologie, ces confettis sont réassemblés et révèlent peu à peu les secrets de la dictature est-allemande : son action "terroriste" commanditée secrètement en RFA, mais aussi et surtout des histoires d'hommes et de femmes épiés et fichés à leur insu, parfois par des membres de leurs familles.

Au lendemain de la Seconde Guerre mondiale, des flottes de chalutiers de haute mer partent de Fécamp, Saint-Malo, La Rochelle ou Bordeaux pour pêcher le cabillaud de l'autre côté de l'Atlantique. Voici l'histoire des équipages de ces navires, relatée par les marins et illustrée par des images qu'ils ont tournées eux-mêmes. Ils racontent les campagnes de pêche qui duraient des mois, souvent dans des conditions éprouvantes, au large de Terre-Neuve. Pendant ce temps, leurs femmes, restées à terre, vivent dans l'angoisse de perdre leurs époux ou leurs enfants pendant les furieuses tempêtes de l'Atlantique nord.

Créés en 1925 pour assurer la protection du Führer, auquel ils avaient juré fidélité jusqu'à la mort, les SS ont décimé le peuple juif, ensanglanté l'Europe et massacré leurs ennemis. Plus de 70 ans après la fin de la Seconde Guerre mondiale, des dizaines d'anciens SS, nés dans les années 20, sont encore en vie. Tous n'ont pas participé au génocide, mais beaucoup restent antisémites et convaincus des bienfaits du national-socialisme. Âgés de plus de 90 ans, obstinés et nostalgiques, ils vivent en Allemagne, en Autriche, en France, en Belgique ou en Grande-Bretagne. Certains tentent toujours d'échapper à la justice, notamment ceux qui étaient membres du personnel des camps de concentration nazis. Serge de Sampigny a interviewé une vingtaine d'entre eux.

En 2002, le tueur en série Patrice Alègre est condamné à perpétuité pour cinq meurtres. Le gendarme Roussel, principal enquêteur de cette affaire, pense qu'il lui fera avouer d'autres crimes irrésolus à Toulouse. Deux ex-prostituées livrent une série de noms de complices présumés du tueur, parmi lesquels celui de Dominique Baudis, alors président du CSA. Celui-ci décide de faire face, seul. Autour de lui, c'est le silence : pas un soutien officiel de sa famille politique. Presque vingt ans plus tard, retour sur l'affaire Baudis pour tenter de la comprendre, avec les témoignages de Pierre et Benjamin Baudis, ses fils, François Hollande, Camille Pascal et les principaux protagonistes.

En 1919, après quatre années d'enfer, les Français comptent leurs morts mais revivent, après la victoire. Guidés par l'espoir et le désir de reconstruire, ils plongent dans le XXe siècle et dessinent un chemin vers la modernité. Le monde rural laisse place à la ville. L'artisanat est remplacé par l'industrie. Les femmes défient le patriarcat et s'affranchissent des codes du passé. La France devient la patrie des artistes. C'est une décennie de temps agités et heureux. Mais cette parenthèse est de courte durée. Bientôt, l'euphorie laisse place à l'effroi, avec l'approche du second conflit mondial.

En 1929, personne ne veut y croire mais la France chavire à nouveau. La crise économique étouffe la joie des années folles. La misère, que l'on pensait vaincue, est de retour. Durant cette décennie tourmentée, les ressorts des luttes sociales et les idéologies politiques qui marqueront le siècle à venir se mettent en place. La tentation fasciste émerge. Ceux qui ont vécu la première guerre rêvaient de paix, de progrès et d'une prospérité qui effaceraient les inégalités. Mais les Français perdent leurs illusions en l'espace de dix ans.

Les habitants de la Nouvelle-Calédonie n'ont, pour la plupart, pas choisi de vivre ensemble. C'est la France du XIXe siècle qui l'a décidé pour eux. Depuis, ils essayent tant bien que mal de partager un destin dont les contours restent flous. Comment se sont tissés les liens qui unissent aujourd'hui les différentes ethnies de la mosaïque calédonienne ? Quel est le creuset de leurs différences ? Enquête.

Ce documentaire est une plongée dans l’un des plus effroyables et gigantesques systèmes concentrationnaires les du XXe siècle. Des racines du Goulag, au centre même de Moscou, jusqu’aux confins de la Sibérie orientale, et ses emblématiques camps de la Kolyma, « Goulag(s) » tient autant du film historique que du road movie. En suivant l’enquête menée par Assia Kovrigina, dont le grand père a subi « l’exil à perpétuité » dans ces « camps spéciaux », il s’agit de comprendre la place centrale qu’a occupée le goulag dans l'histoire de l'URSS : tout autant instrument de terreur que de colonisation territoriale et d’expansion économique.

En août 1991, l'empire soviétique s'est effondré. Pourtant, ce colosse paraissait indestructible : sa puissance avait surplombé le monde pendant près d'un siècle. Mais une économie exsangue, des réformes trop tardives pour éviter la faillite, un coup d'Etat avorté et le pouvoir qui change de mains ont révélé aux yeux du monde la débâcle préexistante. Le pouvoir et l'Etat soviétique disparaissent. A partir de là, toutes les règles sont abolies. Que se passe-t-il lorsqu'un Etat disparaît et qu'il ne finance plus er ne gère plus le territoire dont il a la charge ?

A l'heure où un mur s'élève pour isoler les Etats-Unis du Mexique, un photographe retrace une autre frontière, celle d'avant 1848 et l'annexion de ces territoires mexicains qu'étaient le Texas, la Californie, le Nouveau-Mexique. Là-bas, il photographie des hommes et des femmes dont les familles ont toujours vécu là, bien avant l'annexion américaine.

Depuis plus de trente ans, ils luttent dans l'ombre contre les réseaux du terrorisme islamiste. Les principaux responsables de la lutte antiterroriste en France expriment dans le détail les secrets de leur combat et évoquent leurs échecs comme leurs réussites. Leur récit collectif apporte un témoignage sur l'évolution des menaces et la manière dont le dispositif antiterroriste s'est adapté pour faire face à plusieurs vagues d'attentats meurtriers.

Pour la première fois, les Sentinelles, ceux qui mènent une guerre secrète depuis trois décennies contre les menaces terroristes parlent. Ces hommes de l'ombre, qui n'ont pas vocation à paraître au grand jour, dévoilent leurs combats, leurs réussites, leurs échecs depuis plus de trente ans.

Dans la mémoire collective, l'immigration antillaise dans l'Hexagone débute en 1963 avec le Bureau pour le développement des migrations des départements d'Outre-mer. Pourtant, ce mouvement vers la France continentale commence dès la fin de la Seconde Guerre mondiale, avec l'arrivée de nombreux Martiniquais, Guadeloupéens, Guyanais et Réunionnais qui avaient choisi de tenter l'aventure métropolitaine dans l'espoir d'une vie meilleure. Des hommes et des femmes, qui ont fait cette longue traversée pour rejoindre une métropole en manque de main-d'oeuvre, témoignent.

At that time, New York was under siege from German submarines. A match is struck in the night. In the flame's faint glow, the magnificent Art Deco interior of this luxury liner takes shape. A pile of life jackets catches fire, the flames spread rapidly. A thick cloud of smoke covers the harbor and then the entire island. SS Normandie, the largest, most beautiful and fastest liner in the world, sinks in a few hours. This film is an opportunity to delve back into a little-known historical event; back when conspiracy theories and false rumors were not yet called “fake news”. The official investigation concluded that it was a catastrophic accident. But in a climate of collective paranoia where fear of the stranger, the spy and the saboteur blurred the line between reality and fiction, the wreck of the SS Normandie became the focal point of an entire country’s nightmares.

De la famille Kennedy, on pensait tout connaître, tant la vie du clan a nourri la presse et le cinéma au cours du XXe siècle. Mais, dans l'ombre des têtes d’affiche, s’est tissée une tragédie familiale non médiatisée. Il s’agit du cynique destin de la tante et de la cousine de Jackie qui, dans les années 1970, ont défrayé la chronique, en vivant dans un dénuement total. Découvertes lors d’un scandale sanitaire, mère et fille vivaient au milieu des excréments, sans électricité, dans les 28 pièces de ce qui fut autrefois une maison majestueuse qui abrita les rires d’enfant de Jacqueline Bouvier et de ses cousins avant qu’elle ne devienne Kennedy. C’est l’histoire de deux cousines qu’un accident du destin a conduit l’une vers le haut et condamné l’autre à l'obscurité.

Ce documentaire met en parallèle deux éléments déclencheurs. D'un côté, l'injonction poétique d'Aragon pour exiger la soumission de l'écriture littéraire à l'idéal communiste et à la compréhension du prolétariat. De l'autre, le rapport Khrouchtchev qui entraînera la lettre de Césaire à Maurice Thorez, sa démission du Parti communiste, et finalement la création du Parti Progressiste Martiniquais. D'un côté, un événement poétique, de l'autre un événement politique. Deux poètes militants, communistes, mais parfaitement antagonistes. L'un soumettant sa poétique à l'orthodoxie politique, l'autre donnant la primauté à la poétique d'une pleine liberté. Là où le politicien Aragon va ordonner au poète Aragon, le poète Césaire lui, va insuffler un humanisme émancipateur sans concession au politicien Césaire.

Célèbre avocate, Gisèle Halimi s'est éteinte le 28 juillet 2020, à l'âge de 93 ans. Rebelle et féministe, elle fut de tous les combats du XXe siècle : la lutte contre la colonisation, le patriarcat, les traditions et la domination des hommes. De la défense des indépendantistes algériennes à la parité, en passant par le droit à l'IVG et la pénalisation du viol, Gisèle Halimi a initié et accompagné la plus grande révolution sociale et culturelle de la seconde moitié du XXe siècle : l'émancipation des femmes.

Victime d'une machination au plus haut niveau de l'Etat-major, le capitaine Dreyfus est condamné en décembre 1894 à la déportation pour haute trahison. Lucie, son épouse, passe un pacte avec lui : vivre, quoi qu'il en coûte, en attendant la réhabilitation. Pendant les cinq années que dure cette détention au bagne de l'île du Diable, les époux Dreyfus échangent des centaines de lettres, qui sont ouvertes, analysées, censurées ou arrêtées car l'administration est convaincue qu'elles cachent un code secret. Ces missives deviennent une arme de survie pour Alfred.

Printemps 1956. Le gouvernement français décide d'envoyer massivement les appelés du contingent en Algérie. Deux millions de jeunes Français traversent ainsi la Méditerranée pour une opération de maintien de l'ordre qui va vite se révéler un effroyable bourbier. Sans expérience, ces tout jeunes hommes sont confrontés à de terribles dilemmes moraux. Leur insouciance va peu à peu se consumer dans une entreprise dont personne ne connaissait le but. Après des décennies de silence, à l'heure du bilan de leur vie, ils libèrent leur parole et se souviennent.

Depuis la crise de 1929, la misère s'installe aux États-Unis et semble impossible à enrayer. Franklin Delano Roosevelt, le président élu en 1932 pour redonner espoir, a un plan qui tient en deux mots, deux mots magiques : New Deal. C’est le New Deal, qui sonne comme un slogan publicitaire. Ce film, raconte à lui seul le visage de l’Amérique des années 1930, et les défis que peut relever un politique face à une crise. Un récit tout en archives proposé par Julia Bracher.

En mai 1943, Ernst Kaltenbrunner, le nouveau chef de l'Office central de la sécurité du Reich, remet à Hitler un rapport qui décrit dans le détail l'organisation de la Résistance française. En effet, pendant la Seconde Guerre mondiale, la plupart des réseaux de la Résistance ont été infiltrés par des traîtres, les "V Man" (hommes de confiance) au service de l'occupant. Les Allemands avaient érigé la trahison en système et le recrutement de Français prêts à les renseigner était alors une de leurs priorités. Ce sont ces Français, dont le nombre est estimé entre 20 000 et 30 000, qui ont porté des coups terribles à la Résistance.

Depuis son appartement parisien, Jacques Delors porte un regard acéré sur le monde qui l'entoure. A bientôt 97 ans, il a accepté de se confier longuement. L'Europe fut son destin, le syndicalisme sa vocation. Après avoir été un ministre emblématique de François Mitterrand, il fut président de la Commission européenne de 1985 à 1995. Pendant ces dix années, celui qui se passionnait pour la construction européenne fut le visage d'un continent encore radieux.

Entre la fin de la Seconde Guerre mondiale et l'abrogation du "délit d'homosexualité", en 1982, 10 000 peines ont été prononcées en France. Jugements en correctionnelle, amendes et parfois peines d'emprisonnement, les condamnations frappaient essentiellement des hommes. Les derniers témoins de cette époque prennent la parole et racontent quatre décennies de vie clandestine, juste avant la tragédie du sida.

Ils étaient des centaines de jeunes. Leurs parents ignoraient leur engagement secret contre le nazisme et dans la Résistance. Ce film redonne vie à l’épopée d’un vaste réseau de lycéens résistants de la Seconde Guerre mondiale qui furent trahis par l’un des leurs.

En 1865, une poignée de vétérans sudistes de la guerre de Sécession fonde une société secrète : le Ku Klux Klan. Très vite, le Klan fait régner la terreur parmi les Noirs récemment affranchis. Meurtres et lynchages se multiplient. A Washington, le Congrès lance l’offensive contre l'empire invisible, qui est officiellement détruit en 1872. Le Ku Klux Klan renaît en 1915 grâce au film Naissance d'une nation de David W. Griffith. Sous l’impulsion de ses leaders, il s'adapte à une Amérique en pleine mutation et élargit son commerce de haine. Le KKK devient anti-immigrant, anti-urbain, anti-communiste, antisémite, et anticatholique... Près de 4 millions d’Américains rejoignent ce qui est devenu une organisation de masse au lobbying très influent. Mais, à la fin des années 20, scandales et crise économique affaiblissent le mouvement, qui finit par disparaitre après la Seconde guerre mondiale.

Confronté au mouvement des droits civiques, le Ku Klux Klan est de nouveau en ordre de marche dans le sud des États-Unis. Avec la complicité des autorités locales, les partisans de la suprématie blanche se déchaînent dans les années 1960 : attentat contre l’église de Birmingham, assassinats de militants des droits civiques. Leurs crimes choquent l’opinion publique. Sous la pression politique, le FBI passe à l'offensive. Résultat : dans les années 70, le Klan ne compte plus que quelques milliers d'adhérents. Un nouveau leader, David Duke, tente un temps de lui donner une forme de respectabilité, mais la terreur fait toujours partie de l'ADN de l'organisation. Peu à peu, les Klansmen troquent leurs cagoules contre des treillis et des tatouages à croix gammées... Aujourd'hui le Klan et d'autres groupes suprémacistes gonflent à nouveau leur rang dans l’Amérique de Donald Trump.

Alors que les décolonisations étaient en marche, Guadeloupéens et Martiniquais ont été appelés sous les drapeaux pour faire la guerre d'Algérie. Certains d'entre eux y marquèrent leur attachement à la France en payant le prix du sang. D'autres, en revanche, s'éloignèrent de la métropole et rêvèrent d'un autre destin pour leur territoire. Pour eux, au-delà des traumatismes de la guerre elle-même, le conflit a questionné profondément leur identité nationale.

Albert Camus meurt à 46 ans, le 4 janvier 1960, deux ans après son prix Nobel de littérature. Auteur de «L'Etranger», un des romans les plus lus au monde, philosophe de l'absurde et de la révolte, résistant, journaliste, homme de théâtre, Albert Camus a connu un destin hors du commun. Enfant des quartiers pauvres d'Alger, tuberculeux, orphelin de père, fils d'une mère illettrée et sourde, il s'est arraché à sa condition grâce à son instituteur. Français d'Algérie, il ne cessa de lutter pour l'égalité avec les Arabes et les Kabyles, tout en redoutant l'Indépendance du FLN. Fondé sur des archives restaurées et colorisées, et des témoignages de première main, ce documentaire tente de dresser le portrait de Camus tel qu'il fut.

L'été 1971 ne sera pas comme les autres pour Annette, 25 ans. La jeune femme part avec ses amies du tout nouveau Mouvement de Libération des Femmes pour une virée féministe chez les "sisters" américaines. De Washington à San Francisco, ensemble, elles veulent découvrir les expériences les plus radicales du pays – contre le patriarcat, pour la libération sexuelle, les luttes anti-sexistes ou anti-impérialistes – à bord d'un vieux bus scolaire jaune. Annette se retrouve alors embarquée dans la grande histoire des Etats-Unis, des communes hippies et des manifestations anti-guerre, sur fond de révolution sexuelle et de musique.