The Answer is in The History

Conocemos la huella de los fenicios, griegos, íberos y cartagineses en Andalucía, las primeras civilizaciones que habitaron nuestro territorio a lo largo de la Historia y nos dejaron un inestimable legado. El segundo capítulo de la serie da respuesta a interesantes preguntas, como por qué Cádiz es la ciudad más antigua de Occidente, cuál es el origen del zodiaco, desde cuándo hay olivos en nuestros campos, o cuál es el origen de los deportes, por citar sólo algunos ejemplos.

Nuestra tierra formó parte del Imperio Romano durante 600 años, periodo que nos dejó usos y costumbres que aún tenemos hoy en día, más de 2000 años después. Descubrimos una de las épocas más fascinantes del territorio de Andalucía: la Bética romana. La serie da respuesta a interesantes preguntas, como por qué hay aceras y pasos de cebra en las calles; desde cuándo se adoptó en Andalucía la costumbre de salir a tomar tapas; cuál es el origen de los juegos infantiles más populares o el del calendario que usamos. También aprendemos por qué febrero tiene menos días que el resto de los meses. Se explica por qué se come tres veces al día o dónde fundaron los romanos la primera ciudad fuera de su propio territorio.

Nuestra herencia de la Bética romana es una época dorada de nuestro pasado que duró 600 años en los que el territorio andaluz disfrutó por primera vez de las carreteras, los bloques de pisos y el agua corriente en las casas. Hoy, 2.000 años después “La respuesta está en la Historia” busca en la cultura de nuestros antepasados romanos el origen de la igualdad de los ciudadanos ante la Ley, el de las ventas de carretera o el de los límites geográficos de Andalucía; y desvela desde cuándo elegimos a nuestros alcaldes o desde cuándo existen las guías de viaje.

“La respuesta está en la Historia” analiza el importante legado del Imperio Romano y la pervivencia de costumbres en la actual Andalucía. En el programa los telespectadores descubren el origen de nuestro actual sistema de alcantarillado, de las barberías o de las tradiciones asociadas a las bodas, como la pedida de mano o las tartas nupciales, entre otros ejemplos.

La cantidad de olivos que hay en nuestra tierra se debe a la distribución que hacían los romanos de los cultivos en sus territorios conquistados. Igualmente ellos implantaron los latifundios o de los romanos también proviene la existencia de cortijos o haciendas en Andalucía. Este capítulo nos adentra en el legado romano en la estructura del campo de nuestra tierra, dando respuesta tanto al por qué de la proliferación de ciertos cultivos, edificaciones o, incluso, a cuándo comenzó la emigración del campo a la ciudad.

Muchas de las costumbres que implantó el Imperio Romano en nuestra tierra aún perduran aunque, eso si, han evolucionado a lo largo de los años. Así, en este capítulo descubrimos de dónde vienen los actuales spas o gimnasios; o en base a qué implantaron los romanos el nombre a los días de la semana.

En la localidad gaditana de Tarifa es donde nació Al-Andalus, pues aquí desembarcaron los primeros quinientos guerreros árabes a nuestra tierra. Su llegada supuso el inicio de una de las etapas de mayor esplendor de la Historia de Andalucía. Los árabes estuvieron 800 años en nuestra tierra. Su presencia a lo largo de esos ocho siglos nos marcó profundamente, dejando una amplia herencia que sobrevive hoy en día en el idioma, la cultura, el arte y, evidentemente, en nuestras costumbre.

Abderramán III se proclamó califa en Córdoba convirtiendo a su Califato en una de las regiones más prósperas de Europa. La Mezquita de Córdoba, una de las más grandes del mundo durante mucho tiempo, era un reflejo del esplendor de la ciudad, con más de 200 palacios y 80.000 comercios. La presencia árabe en nuestra tierra hizo que Andalucía, por ejemplo, no viviera el oscurantismo que existente en Europa durante la Edad Media. Los árabes aportaron educación a su pueblo y una cultura y un arte que aún conserva nuestra tierra.

Conocemos el origen de Almería, fundada por Abderramán III, y también el de los arrabales o barrios periféricos. ¿Sabías que la copla, la guitarra española o el ‘olé’ también tienen origen árabe? Los 800 años de Al-Andalus dieron para mucho y la herencia árabe en nuestra tierra es inmensa y abarca múltiples ámbitos.

La existencia de tantas albercas en Andalucía, el uso de los cuartos de baños cerrados o el de lavarnos las manos de forma ‘obligatoria’ antes de comer son herencia de los árabes en nuestra tierra. Sus costumbres hicieron que las casas que hoy tenemos tengan mucho de las que ellos crearon en Al-Andalus Además, en este capítulo sabremos cómo palabras como chisme, zurrapa o fideo tienen un origen árabe, al igual que muchas de nuestro actual vocabulario.

Esta edición se centra en el principio del fin de Al-Andalus. Hace 800 años, la batalla de las Navas de Tolosa abre las puertas de nuestro territorio a los reinos cristianos que no tardarían mucho en conquistar una tierra a la que llamaron por primera vez en su historia Andalucía. Fue ésta una época convulsa, rica en hechos y personajes principales, en construcción de monumentos que han perdurado hasta nuestros días y, por supuesto, origen de muchos de nuestros usos y costumbres actuales. Entre otras curiosidades, “La respuesta está en la Historia” se pregunta por qué la Giralda se llama así, o por qué llamamos ‘moros’ a los musulmanes. Desde cuándo existe el nombre de Andalucía, cuál es el origen de la pólvora, o por qué en Andalucía se comen torrijas son otras de las cuestiones que resuelve el programa. Finalmente, cuál es el origen del café, por qué en Andalucía hay tantos santuarios, o por qué algunos andaluces sesean y otros cecean ponen el punto y final a esta etapa histórica

La conquista del reino nazarí de Granada por los cristianos acaba con 800 años de dominio musulmán en nuestra tierra. Asistimos, por tanto, al final de Al Andalus y al fin de una civilización que nos dejó productos tan consumidos hoy en día como la naranja o el limón, los dulces como el turrón, los números que utilizamos o monumentos tan universales como La Alhambra… Tras ocho siglos de Al Andalus, una pregunta se nos hace imprescindible: ¿Corre sangre mora por nuestras venas?… El programa los explica con detalle éste y otros legados que hemos conservado.

Con la conquista del ‘nuevo mundo’, Andalucía se convirtió en el centro del planeta, al tener el monopolio del comercio con las tierras americanas. “La respuesta está en la Historia” descubre cómo, hace más de 500 años, llegaron por primera vez a esta tierra productos básicos que aún hoy utilizamos: el tomate, el pimiento, el maíz, la patata o el chocolate. Elementos desconocidos para los españoles de aquel periodo histórico. Y costumbres tan antiguas como jugar con una la pelota de goma o fumar.

Retrocedemos 400 años en el tiempo para trasladarnos al Renacimiento andaluz. Una explosión cultural iniciada en Italia en el siglo XIV, que se difundió por el resto de Europa durante los siglos XV y XVI. Una nueva época de esplendor artístico propiciada por la abundancia de recursos económicos y las necesidades religiosas, surgidas tras la conquista de Granada, que hicieron posible la construcción de iglesias, monasterios y palacios urbanos. Granada fue uno de los principales centros de la arquitectura renacentista, donde destaca el palacio de Carlos V, situado en la misma Alhambra. Jaén cuenta con el legado de Andrés de Valdelvira en las ciudades de Úbeda y Baeza. Y en Sevilla se disfruta de lujosos edificios como la fachada del Ayuntamiento y la Sacristía Mayor de la Catedral, ambas de Diego de Riaño. Otras construcciones hispalenses singulares son la Casa de Pilatos y el Palacio de Dueñas, donde se combinaron los azulejos y artesonados de tradición musulmana, con los elementos

Llegamos al final del Renacimiento andaluz, un momento en el que aún continuaban llegando riquezas de América a Andalucía y España seguía siendo el mayor imperio del mundo. Analizamos de dónde vienen y por qué se siguen empleando expresiones como ‘¡se va a armar la Marimorena!’ o ‘te colgarán un sambenito’, que tienen sus orígenes hace 400 años, en una época en la que los pícaros campaban a sus anchas por las ciudades andaluzas y la Santa Inquisición amenazaba de muerte a los impíos. Esta época fue especialmente prolífica en arte, especialmente en pintura. Por ello, el espacio se detiene a analizar las figuras y obras de los andaluces Murillo y Velázquez.

Descubre la época y el estilo que, según algunos, más ha marcado a Andalucía en toda su Historia: el Barroco. Y es que al Barroco le debemos lo mejor de nuestro Siglo de Oro de las Artes; muchas de nuestras costumbres actuales; las fiestas principales, como la Semana Santa; y en buena parte los toros. La mayoría de las iglesias, plazas, palacios y casas de los pueblos andaluces son barrocas. Incluso nuestra forma de ser y entender el mundo se aprecia en esta edición. Además del gusto del pueblo andaluz por la belleza, la exaltación de los sentimientos, está profundamente influenciada por el Barroco.

Nos adentramos en la Andalucía de principios del siglo XIX para conocer, entre otras costumbres heredadas de aquella época, el canon de la moda masculina que todavía hoy perdura en las corbatas y los trajes de chaqueta, por citar un ejemplo. En esta época nació también una de nuestras tradiciones más populares: la fiesta de los toros.

Retrocedemos en el tiempo para descubrir, entre otros asuntos, desde cuándo el pueblo gitano vive en tierras andaluzas y por qué nuestro rey se apellida Borbón. Además, cuál es el origen de la bandera y el Himno español, por qué hay tantos rubios en algunos pueblos de Andalucía o por qué existió el Siglo de Oro español.

Descubrimos cómo la capital gaditana se convierte en modelo de las nuevas ideas de la Ilustración y en joya del Neoclasicismo. El siglo XIX es el siglo de Cádiz, que, gracias a obtener la concesión del monopolio del comercio con América, se convierte en una ciudad rica y moderna donde se instalan comerciantes de todo el mundo que aportan costumbres que con el tiempo se han hecho de lo más andaluzas. Una buena muestra la constituye el Carnaval, cuyo origen, así como el de los tanguillos, los confetis o las serpentinas, puede encontrarse en este periodo histórico. En el Cádiz de aquella época también se celebró la primera lotería de nuestro país, y en la vecina Jerez se crearon las primeras grandes bodegas de vino, además de instalarse el primer alumbrado eléctrico público de España, y el primer tren de Andalucía.

Seguimos las huellas del Romanticismo en Andalucía, un movimiento cultural y político originado en Alemania y en el Reino Unido -a finales del siglo XVIII- como una reacción revolucionaria contra el racionalismo de la Ilustración y el Clasicismo. Este movimiento, cuya principal idea era conferir prioridad a los sentimientos, es el responsable de buena parte de nuestra imagen fuera de España. Los viajeros románticos que visitaron Andalucía en el siglo XIX sintieron una fascinación por nuestra tierra, que marcaría nuestra proyección exterior, y se extendería a la imagen de los españoles en general. En sus escritos y pinturas dibujaron una tierra exótica poblada por toreros, bailaoras flamencas y bandoleros, a la sombra de extraordinarios monumentos de antiguas culturas. A partir de entonces, esa imagen romántica y folclórica, quedaría grabada en todo el mundo como seña de identidad no sólo de Andalucía, sino de toda España.

Viajamos hasta el siglo XIX para analizar la importancia y las repercusiones de la Revolución Industrial en Andalucía. Un periodo de transformación social e histórica en el que, entre otros hechos de interés, los espectadores pueden ‘asistir’ a la implantación de las primeras fábricas en nuestra Comunidad, descubrir el origen de los sindicatos, o conocer cuándo se produjo la primera huelga de la historia. “La respuesta está en la Historia” se adentra también en el nacimiento del sistema público de enseñanza, surgido en este periodo histórico, y en la creación del primer club de fútbol de nuestro país, el Recreativo de Huelva.

“La respuesta está en la Historia” se adentra en una época en la que nacieron la mayoría de los avances tecnológicos y científicos de los que hoy se disfrutan. Avances médicos como las vacunas, el champú o las radiografías; avances en los transportes como el coche, la moto o la bicicleta, e incluso inventos que se usan todos los días como el teléfono o la cámara de fotos. Profundizamos en un periodo de grandes avances que contrasta con la inestabilidad política que se vivía en nuestro país: la Primera República. El espacio se pregunta, llegados a este punto, por qué España no es una república. Además, en el siglo XIX surgieron las ferias. Por ello, nos cuestionamos por qué en Andalucía se celebran cada año las ferias, cuál es el origen de los trajes de flamenca, por qué los feriantes se reúnen en casetas o por qué se bailan sevillanas.

Nos trasladamos un año clave para la historia de España: 1898. Asistimos a la pérdida de las últimas colonias en Cuba y Filipinas y conocemos qué sucedió años más tarde durante la dictadura de Primo de Rivera. De esta época crucial para que Andalucía sea tal y como hoy la conocemos tenemos como herencia muchos usos y costumbres que empleamos a diario. ¿Desde cuándo pueden las mujeres votar en Andalucía? ¿Desde cuándo podemos disfrutar del aire acondicionado? ¿Por qué tenemos bombillas para alumbrarnos? ¿Desde cuándo nos ponemos el pijama para irnos a la cama? ¿Por qué los andaluces lavamos nuestra ropa con detergente? ¿Cuál es el origen de los muchos objetos de plástico que nos rodean? ¿Por qué llamamos tapas a esa forma tan típica de comer en Andalucía?

En este capítulo los andaluces conocen una época clave que ha marcado muchos de los usos y costumbres que tenemos los andaluces: La Segunda República. El espacio pasa de finales del siglo XIX a principios del XX conociendo los inventos más importantes de la historia de la humanidad, que nos hacen la vida más fácil. ¿Sabías desde cuándo podemos conservar nuestra comida en neveras o cuál es el origen de la radio? Por último, el programa nos llevará a la playa para conocer el origen de nuestras vacaciones. ¿Desde cuándo tenemos los andaluces la costumbre de ir a la playa? ¿Siempre hemos tenido vacaciones? ¿Sabes cuál es el origen de los chiringuitos?

En este capítulo mostramos una de las épocas más conflictivas y apasionantes de nuestra historia: La Guerra Civil, la Posguerra, la Dictadura franquista, la Transición y la llegada de la democracia a nuestra comunidad autónoma. Este controvertido periodo también nos dejó usos y costumbres que tienen un curioso e interesante origen: ¿Por qué nuestros horarios son tan diferentes a los del resto de Europa? ¿Cuál es el origen de muchos platos típicos andaluces como la tortillita de camarones o los guisos de papas? ¿Desde cuándo los andaluces hemos emigrado a otros países en busca de trabajo? ¿Por qué usamos la fregona, la cafetera,...? ¿Por qué Andalucía es una comunidad autónoma?.