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Temporada 5
Descubrimos cómo la danza y la filosofía se encuentran para interpelar al sentido común y promover el pensamiento crítico.
Descubrimos cómo la danza y la filosofía se encuentran para interpelar al sentido común y promover el pensamiento crítico.
El colapso es uno de los conceptos que se aborda tanto a través del pensamiento como de los cuerpos.
El colapso es uno de los conceptos que se aborda tanto a través del pensamiento como de los cuerpos.
¿Cómo sentimos y expresamos el amor con el cuerpo?
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¿Qué tiene para decir la filosofía sobre la actualidad? Darío Sztajnszrajber y Ballet Folklórico Nacional deconstruyen la idea de lo “contemporáneo”.
¿Qué tiene para decir la filosofía sobre la actualidad? Darío Sztajnszrajber y Ballet Folklórico Nacional deconstruyen la idea de lo “contemporáneo”.
En este capítulo, Darío Sztajnszrajber construye y deconstruye el concepto de vocación junto con el Ballet Folklórico Nacional. La danza y la filosofía se encuentran en esta serie para interpelar al sentido común y promover el pensamiento crítico.
En este capítulo, Darío Sztajnszrajber construye y deconstruye el concepto de vocación junto con el Ballet Folklórico Nacional. La danza y la filosofía se encuentran en esta serie para interpelar al sentido común y promover el pensamiento crítico.
¿Qué es el concepto de “posverdad”? ¿Qué es lo nuevo de la verdad? ¿No es contradictorio que haya algo “nuevo” con respecto a la verdad?
¿Qué es el concepto de “posverdad”? ¿Qué es lo nuevo de la verdad? ¿No es contradictorio que haya algo “nuevo” con respecto a la verdad?
¿Qué tiene para decir la filosofía de la actualidad? ¿Puede la filosofía cambiar el mundo?
¿Qué tiene para decir la filosofía de la actualidad? ¿Puede la filosofía cambiar el mundo?
El término “deconstrucción”, introducido por Jacques Derrida, con el tiempo fue trascendiendo su procedencia textual y se volvió una categoría política de desarticulación identitaria: lo
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El término “deconstrucción”, introducido por Jacques Derrida, con el tiempo fue trascendiendo su procedencia textual y se volvió una categoría política de desarticulación identitaria: lo que al principio resultaba una propuesta de lectura divergente de los textos, se volvió una lectura divergente de la identidad.
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