Député de La Réunion de 1963 à 1988, Michel Debré, porteur du rêve gaulliste d'un Etat fort et d'une nation unie, a fait de l'île un petit laboratoire. Ancienne colonie paupérisée, devenue département en 1946, La Réunion s'est modernisée à marche forcée, notamment au prix d'une politique brutale de contrôle de la démographie dont les conséquences résonnent encore aujourd'hui. A travers l'héritage du "modèle Debré" à La Réunion, c'est toute la diversité de la nation française qui se dessine, au coeur d'une réflexion sur les identités qui la fondent et les non-dits de la décolonisation.

Built on the smoking rubble of the Ottoman Empire, Turkey was the first Muslim nation in the world to enshrine a secular identity on the marble stone of its Constitution. The only one still to this day. Against the Ottoman theocracy, against the Islam of the ulemas, against popular Islam, and even against the will of the majority, Mustafa Kemal imposed secularism. “Its” secularism: Lâïklik. An unprecedented approach whose scope still resonates in contemporary Turkey, between filiation and protest, and well beyond. Beyond this political decision, he sets a “crazy” objective: to forge a new identity for his people. Adoption of the Latin alphabet, emancipation of women, clothing regulations with the ban on the traditional fez, education reform, organization of society and even of daily life… He imposed his vision and profoundly transformed his country on the move towards its westernization.

Né en 1861, le baron Makino Nobuaki fut un homme politique et fonctionnaire de la cour impériale. Ses mémoires ont décrit l'évolution de la société japonaise, passée d'un système féodal à une puissance industrielle et à un Etat moderne. Dans les années 1930, le baron Makino, devenu le conseiller en chef de l'empereur Hirohito, influence la position du monarque dans la société et l'élaboration de la politique japonaise. A ce titre, il essaye d'empêcher la militarisation et l'entrée en guerre du Japon, mais en vain. Son parcours éclaire les différentes étapes que le pays traverse durant cette période peu connue qui l'a entraîné dans le conflit et ses conséquences.

La France sort meurtrie de la Première Guerre mondiale : des millions de morts et de disparus, des milliers d'invalides et de nombreux villages rayés de la carte. Vient alors le temps de la reconstruction. Comment les Français vont-ils affronter cette délicate sortie de guerre et tenter de gagner la paix ? Comment la société va-t-elle réintégrer les soldats abîmés par les tranchées ? Comment l'Etat va-t-il donner un sens au sacrifice du million et demi d'hommes morts au combat ? De l'armistice au premier hommage au soldat inconnu, le 11 novembre 1920, ce film tout en archives colorisées raconte la reconstruction d'un pays après le traumatisme de 1914-1918.

Grève de l'impôt, appel à la convocation d'Etats généraux et à l'instauration d'une nouvelle République, pillage de perceptions et attentat contre des bâtiments publics : dans les années 1950, un homme, Pierre Poujade, a réussi de manière fracassante à faire la une de l'actualité en cristallisant autour de lui un vaste mouvement de colère contre la IVe République. Comment ce simple papetier du Lot a-t-il pu dresser une partie de la France contre le pouvoir central parisien ? Comment son mouvement, à l'origine local et antifiscal, est-il devenu une formation politique nationale raflant plus de 50 sièges aux élections législatives de 1956 ?

Dans les années 80, des jeunes d'origine maghrébine nés sur le sol français et un prêtre de la banlieue lyonnaise, organisent la "Marche des Beurs" Partie avec 17 personnes du quartier de la Cayolle à Marseille le 15 octobre 1983 à la suite d'un crime raciste, elle s'est achevée deux mois plus tard sur le pavé parisien, le 3 décembre, avec 100 000 personnes. Cette action revendiquait l'égalité des droits. Leur cri aura-t-il été entendu ?

Jorge Semprun, né en 1923 et décédé en 2011, était un homme de son temps, dont la vie et l'oeuvre étroitement mêlées, ont été portées par le souffle de l'histoire. Cette implication dans les combats d'un siècle rend le parcours de cet écrivain espagnol singulier. Jorge Semprun a tenu le stylo et la mitraillette, connu les honneurs des palais officiels et l'horreur des camps. Il a traversé la guerre civile espagnole, la montée du fascisme, l'occupation et la Résistance, la déportation et l'internement à Buchenwald, l'engagement communiste puis le combat antitotalitaire.

Hiver 1954, une vague de froid s'abat sur la France. Le thermomètre descend en dessous des moins 20 degrés. Le pays est frappé par une crise du logement sans précédent. Les autorités ferment les yeux. Pas pour longtemps. Un prêtre, résistant, ancien député, l'abbé Pierre, va les contraindre à agir. Le 1er février 54, son appel sur les ondes de Radio Luxembourg provoque une vague d'émotion et un électrochoc sur le mal-logement et la misère sociale en France.

Axel Kahn est décédé le 5 juillet 2021, à 76 ans, des suites d'un cancer. Durant les trois mois qui ont précédé son décès, il a choisi de partager chaque jour de sa fin de vie avec des dizaines de milliers de Français. Les réactions à ce qui aurait pu être considéré comme un exhibitionnisme morbide furent d'emblée compassionnelles, admiratives et parfois reconnaissantes. Au cours de ces trois mois, ce grand scientifique et homme d'engagement s'est raconté à la première personne et a partagé de façon apaisée, parfois même légère, sa conviction profonde : nous devons tous apprivoiser la mort.

A partir de 1940, 80 000 femmes ont quitté la France pour partir travailler dans les usines de l'Allemagne nazie, encouragées par Vichy. Ces femmes jeunes et citadines partent souvent plus par précarité sociale que par idéologie. Pourtant, à leur retour en France en 1945, ces travailleuses "volontaires" seront frappées d'opprobre pour collaboration. Ainsi, beaucoup se sont tues et leur histoire, considérée comme tabou, est tombée dans l'oubli. Cette enquête historique mêle le drame intime à des documents et archives jamais questionnés jusqu'ici.

Kigali, avril 1994, alors qu'éclate le génocide, plus de 2000 civils tutsis trouvent refuge dans l'enceinte de l'Ecole technique officielle, base de deux pelotons du régiment para-commando belge de la Mission des Nations unies pour l'assistance au Rwanda (MINUAR). Le drapeau onusien et les Casques bleus empêchent les tueurs hutus de pénétrer dans l'enceinte de l'école. Quatre jours plus tard, les soldats belges reçoivent l'ordre de quitter les lieux. Ils abandonnent les civils qui sont massacrés. Moins de 70 survivront. Ce drame pose une question essentielle : faut-il reconnaître pour les militaires, un devoir de désobéissance face à un ordre manifestement illégal ?

Son nom a fait le tour du monde : Jina Mahsa Amini, 22 ans, décédée le 16 septembre 2022 à la suite d'une arrestation violente par la police religieuse de Téhéran. Sa mort en garde à vue provoque l'étincelle "Femme Vie Liberté". Cette révolte massive portée par la jeunesse, principalement des étudiants issus de la petite classe moyenne, est réprimée dans la violence à l'automne 2022. Si le mouvement s'est essoufflé face à la répression, la génération Z est en train de provoquer une mutation culturelle irrépressible. Six récits de jeunes de moins de 25 ans donnent vie aux transformations en cours dans la société iranienne.

Au tournant des années 1970, alors que le Portugal est maintenu depuis près d'un demi-siècle sous la férule d'une intraitable dictature, une poignée d'officiers décident de jouer le tout pour le tout pour libérer leur pays. A l'ombre du régime, ils fomentent un coup d'Etat inédit dans l'Histoire. Car de celui-ci va bientôt éclore une révolution : la révolution des Oeillets, qui renverse le régime salazariste en une journée, le 25 avril 1974, sans effusion de sang.

De 1921 à 1934, la France entreprend dans sa colonie du Congo la construction d'une ligne de chemin de fer appelée Congo-Océan, reliant Brazzaville à Pointe Noire, au bord de l'Atlantique. Travail forcé, mauvais traitements, punitions des récalcitrants : cette construction sème la terreur jusqu'aux portes du Sahara. Une vingtaine de milliers d'ouvriers y perdent la vie. Dénoncées à l'époque par l'écrivain André Gide puis par le journaliste Albert Londres, les conditions de recrutement et de travail sur ce chantier colossal provoquent un scandale dans la métropole.

Persécutés, déportés et frappés d'un triangle rose quand les juifs portaient une étoile jaune, des hommes et des femmes ont été ciblés par le IIIe Reich uniquement en raison de leur orientation sexuelle. Basé sur des archives récemment découvertes et les dernières recherches historiques, ce film détaille les mécanismes de répression mis en place par le régime nazi contre les lesbiennes et les homosexuels à partir de 1933. Des victimes d'Allemagne, d'Autriche, de France, de Suisse, de Pologne et des Pays-Bas témoignent de l'enfer qu'elles ont vécu.

A l'aube de ses 90 ans, l'ancien président de la République Valéry Giscard d'Estaing avait accepté de répondre aux questions de Patrice Duhamel, qui l'avait suivi lors de ses campagnes présidentielles de 1974 et 1981. Jusque-là, il s'était peu dévoilé, restant le président de la Ve République le plus mystérieux. Pour la première fois, dans un entretien illustré de nombreuses archives inédites, il se confiait avec franchise, n'éludant aucun sujet. Il revenait sur son parcours hors normes, qui l'avait mené de son Auvergne natale au palais de l'Elysée et sur les grands événements de son septennat à la tête de l'Etat.

L'aventure commence en 1924 dans le 15e arrondissement, au 33, rue Blomet, dans une maison du XVIIIe siècle reconvertie en commerce de vins puis en cabaret sous le nom de "Bal Blomet". Au lendemain de la Grande Guerre, la génération des Années folles avide de distractions se passionne pour ce lieu, baptisé "Bal Nègre" par Robert Desnos. Les célébrités y croisent des anonymes, des ouvriers côtoient des intellectuels. Le Bal Blomet devient le creuset d'une nouvelle identité noire où se croisent les créoles de Paris, petits-bourgeois assimilés, travailleurs manuels, intellectuels et révolutionnaires venus danser sur la biguine en oubliant, le temps d'une parenthèse enchantée, la réalité de leur condition.

2024. Que reste-t-il 80 ans après avoir survécu à l'enfer d'Auschwitz ? Cette parole qui a mis tant d'années à émerger, se délie-t-elle plus facilement auprès de celles qui en partagent le vécu ? Encore faut-il trouver le temps et l'espace d'une rencontre. David Teboul lance les invitations. Deux déjeuners réunissent pour la première fois quatre des toutes dernières survivantes françaises des camps de la mort. La table est dressée, et les "filles de Birkenau" se racontent comme jamais elles ne l'ont fait. Judith Elkan, Ginette Kolinka, Esther Senot et Isabelle Choko trouvent les mots pour tout exprimer et faire entendre une parole inédite. Qui n'exclue pas la légèreté, la violence, une parole partagée qui nous embarque dans leur histoire et c'est aussi la nôtre, celle des filles, des dernières "filles de Birkenau".

A l'automne 1940, des centaines de jeunes hommes des territoires français du Pacifique répondent à l'appel du général de Gaulle. Ces volontaires, qui forment le Bataillon du Pacifique, embarquent pour une aventure qui va durer cinq ans et les conduire à parcourir le monde. Ils découvrent l'Australie, puis le Proche-Orient, l'Egypte et la Libye – où ils s'illustrent face au général allemand Rommel –, la Tunisie, l'Italie, avant de débarquer en Provence – pour ceux qui ont survécu – en août 1944. Le Bataillon du Pacifique a été de toutes les batailles terrestres de la France libre.

En 1928, Elizabeth Naim Ziai, une jeune Normande, épouse le cousin du roi d'Afghanistan. Le couple s'installe à Kaboul et elle se destine à une existence oisive. Mais, un an après leur mariage, le roi est détrôné par un rebelle rétrograde. Dès lors, rien ne se déroulera plus comme prévu. Pourtant, Elisabeth Naim Ziai reste à Kaboul et, première femme dévoilée d'Afghanistan, elle consacrera sa vie à faire avancer la cause des femmes dans son pays d'adoption. Son aventure méconnue permet de revisiter une époque, entre la fin des années 1920 et le milieu des années 1960, où l'Afghanistan s'est ouvert et où le sort des femmes s'est considérablement amélioré.

Les voitures conçues par Henry Ford ont révolutionné la vie de millions de personnes dans le monde. Homme de contradiction, Ford était à la fois tourné vers l'avenir, novateur et généreux, mais aussi borné et rétrograde. Il était capable de sortir des millions de personnes de l'isolement grâce à sa Ford T, mais aussi de piéger des milliers d'ouvriers sur leur lieu de travail, leur interdisant de s'asseoir ou de parler. Enfin, Ford pouvait à la fois accueillir dans ses usines des minorités rejetées par ailleurs et afficher ouvertement son antisémitisme.

Il y a à peine un peu plus de huit décennies, au printemps 1943, débute à Varsovie la première révolte armée contre les nazis en Europe occupée, un acte de dignité désespéré : le soulèvement des Juifs du ghetto, voués à l'extermination. Durant trois semaines, quelques centaines de résistants, disposant d'un armement dérisoire, ont tenu tête à une force de deux mille SS lourdement armés. Les femmes ont joué un rôle primordial dans cette insurrection, à l'instar de Rachel Auerbach et Zivia Lubetkin.

Récit croisé de l'engagement de deux Réunionnais lancés dans le grand bain de l'Histoire du XXe siècle. Jacques Vergès, l'avocat mondialement connu et Paul Vergès, l'homme politique arrivé, après 40 années de luttes, au sommet du pouvoir à La Réunion. L'engagement militant de l'un servira de boussole et la célébrité de l'autre d'épouvantail.