Una pareja de espectadores que no atraviesa su mejor momento, un boletero de cine en plan de conquista y las vicisitudes del protagonista de una película le sirven de excusa al filósofo Darío Sztajnszrajber para referirse a la pregunta por el origen.

¿Qué significa que algo sea verdadero? La verdad, ¿tiene que ver con lo real o es una construcción humana? Darío Sztajnszrajber les pide una explicación a Aristóteles, Kant, Nietzsche, Vattimo, y hasta al mismísimo Papá Noel.

En filosofía política, suele abordarse el dilema que enfrenta la prioridad del individuo a la primacía del grupo. ¿Se puede pensar la comunidad dándoles más importancia a los otros que a los nuestros? ¿Es posible que nadie quede afuera?

Generalmente, se asocia el poder con el ejercicio de la supremacía y se olvida su condición de verbo, de ser algo que posibilita la acción. Cruzar ambas acepciones nos permite preguntarnos: "¿El poder tiene límites?".

¿Es el poder un dispositivo de sometimiento? El filósofo Darío Sztajnszrajber indaga acerca del poder y sus límites.

¿Quién no hizo algo en su vida de lo que se arrepienta? Todos escondemos faltas que, la mayoría de las veces, elegimos archivar en el sótano de nuestra consciencia.

Existen diferentes doctrinas filosóficas que explican la relación entre el ser humano y el conocimiento. Junto con Darío Sztajnszrajber, nos acercamos al empirismo, al racionalismo, a la teoría de Heidegger y a las de otros pensadores.

¿Garantiza la razón un conocimiento más certero que los sentidos? El filósofo Darío Sztajnszrajber se pregunta por el origen del conocimiento y propone distintas reflexiones y posibilidades para arribar a algunas respuestas.

Si nacemos y las palabras ya poseen su significado, ¿es el lenguaje un sistema cerrado? Darío Sztajnszrajber reflexiona sobre el poder de las palabras, sobre su capacidad de emanciparnos o de dominarnos.

La idea tradicional de alma concibe una interioridad racional y metafísica que, en una relación de superioridad con respecto al cuerpo, constituye la esencia misma del ser humano

Para la filosofía antigua y la tradición bíblica, somos un compuesto de alma y cuerpo, un pensamiento que se diluye en la modernidad con la idea del yo. El filósofo Darío Sztajnszrajber profundiza sobre la noción de alma.

¿Se puede pensar el tiempo? San Agustín concluyó que el tiempo es inexplicable, pero tal vez se trate de correrse del pensamiento binario e interrumpir la idea de linealidad del tiempo para recuperar una experiencia diferente del instante.

¿Cómo pensar una ética más allá del bien y del mal? Hay una tradición ética que, desde los griegos, pasando por el cristianismo y llegando a la modernidad, entiende las categorías del bien y del mal ligadas a la razón y a nuestra concepción del yo.