Llevo ya unos cuantos meses dando la turra a la gente de mis redes con un ensayo gráfico que me ha encantado, y es “Gente de aquí, gente de allí” de Quan Zhou. En el libro se mezcla la ilustración con reflexiones y datos muy interesantes acerca de qué implica exactamente pertenecer a un lugar. Y en el programa de hoy quiero cogerlo como punto de partida para hablar de los problemas que sufren las personas migrantes, y qué implican los sesgos y estereotipos raciales. Qué es el arraigo, en qué consisten las identidades mixtas, qué es exactamente lo que queremos decir cuando decimos que “somos españoles”....¡Y mil cosas más!

Durante muchísimos años hemos sido las musas, las modelos, siempre el objeto representado. Esta es la paradoja de la mujer en el arte: nuestra imagen, nuestro cuerpo y nuestra belleza han sido expuestos desde todos los ángulos, pero nuestra valía como artistas y sujetos todavía se pone en duda.

Hoy en día la sexualidad sigue siendo un tema tabú. Y es curioso, porque realmente vivimos en una sociedad en la que nos bombardean a diestro y siniestro con imágenes sexualizadas. Pero como no tenemos una educación de base que nos ayude a entender qué tipo de relaciones son sanas y qué tipo de dinámicas pueden resultar tóxicas, al final andamos como pollo sin cabeza, sin tener muy claro cómo comportarnos a nivel sexual con nuestras parejas y en muchas ocasiones, incluso con nosotros mismos.

En este episodio vamos a hablar de viajes. Y en concreto, de viajes en solitario. Hoy tengo la suerte de tener conmigo a una viajera de los pies a la cabeza. Ostenta el título de haber sido la primera y única mujer de habla hispana en dar la vuelta al mundo en moto en solitario. Empezó su viaje en el 2011 y lo terminó en 2013, así que además este año estamos celebrando el aniversario del comienzo de aquella aventura. Aparte de este viaje épico, nuestra invitada también ha hecho expediciones con fines solidarios. Su viaje por África, en el que recorrió más de 15.000 kilómetros la llevó a recibir el premio al Viaje del año concedido por la Sociedad Geográfica española en el año 2018. 51 países y 285.000 kilómetros después, tengo la suerte de poder hablar con Alicia Sornosa.

El debate sobre si la prostitución es o no un empleo digno está candente en el panorama actual y divide a las feministas entre abolicionistas y pro derechos. Hace menos de un año la ministra de igualdad Irene Montero ponía sobre la mesa la ley orgánica de garantías de la libertad sexual (Que a lo mejor os suena más por su nombre informal, la ley del “solo sí es sí”). En esta propuesta se incluyen medidas para intentar acabar con los prostíbulos y el proxenetismo. Y por si esto fuese poco, hace unos meses la vicepresidenta Carmen Calvo anunció la creación de una ley estatal que pretende abolir la prostitución en España. En palabras de Calvo "Hay trata porque hay prostitución”. Y es que este es un argumento que estamos muy acostumbradas a escuchar. “Sin puteros no hay trata”, “trata y prostitución son dos caras de la misma moneda”... pero ¿Hasta qué punto son ciertas estas afirmaciones? ¿Estas nuevas medidas gubernamentales van a ayudar a las mujeres en situación de trata?

No estoy descubriendo la pólvora cuando afirmo que España sigue siendo un país racista. Lo oímos a diestro y siniestro y sin embargo, hay un tipo de racismo que no suele acaparar titulares. Hablo del antigitanismo. En España, 750.000 personas son de etnia gitana. Nueve de cada diez viven en situación de pobreza. Sufren la segregación, siendo expulsados a vivir en guetos en los márgenes de las ciudades y la invisibilización institucional. Por si esto fuese poco, las mujeres gitanas viven una doble discriminación, por etnia y por género. Para hablar de todos estos temas y aprender un poco más sobre la cultura gitana y el feminismo romaní, hoy tengo conmigo a Silvia Agüero, activista gitana, colaboradora de la revista Pikara Magazine y escritora. El año pasado publicó el libro “Resistencias gitanas” junto a Nicolás Jimenez, con quien además gestiona la web “Pretendemos gitanizar el mundo”.